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    罗经透解穿山本卦合周易为天统

    2019-05-15 | 分类:风水 | 浏览:904次

    《罗经透解》是清朝王道亨的风水名著,古人认为风水总括为龙、砂、穴、水、向五大原则。该书则是这些问题的具体论述。本篇是:第十一层穿山本卦合周易为天统。

    穿山本卦合周易为天统

    或问内卦、本卦,外卦三盘卦例,亦理气之一端也。

    以六十甲子透地配坎为水卦,一百二十分金甲子配山雷颐卦。

    以穿山七十二龙甲子配水地比卦。

    配卦当以透地为内卦,穿山为本卦,分金为外卦。

    此三卦一曰连山,夏得人统,《易》以艮为首,艮为山,连连不绝也。

    二曰归藏,殷得地统,《易》以坤为首,坤为地,言万物归藏乎中也。

    三曰《周易》,周得天统,《易》以天为首,言天道变化运行不穷也。

    此三卦至精至微,非时术明师不能究其蕴。

    余得吾师心传,颇知一二,愿与天下共识,故书于此。

    盖三《易》乃六十龙分配,取用得宜,所主天地气运,谓之地脉。

    气行于地,形而于天,所以天之生气皆付卦爻,通乎律吕,气感而应。

    专论选择,取卦爻浑天补助来龙坐穴则为万全,皆系天星地曜主之也。

    而地理之学,有专用峦头,有专用天星,分门别户,各自为用。殊不知峦头为体,天星为用,是体用相为表里者也。

    天分星宿,布列山川,气行于地,形而于天,言地乘天之气而行也。

    李淳风言:“天体东南西北径三十五万七千里,每一方八万九千二百五十里,自地而上共八万四千里。”

    故曰:立向有毫厘之差,必至千里之谬:

    经曰:“地有四势,气从八方。”

    四势者,寅、申、已、亥也,此为五行初生之地,做寅为东方之始,已为南方之始,申为西方之始,亥为北方之始。

    四生之气行为地而运于天,在天者论时,在地者论形。

    即时以观形,因形以验气,故气有衰、旺,气有盈、虚。

    四势之山生八方之龙。

    四势为五行化生之始,八方为五气来止之踪,故理气穿山,必得峦头乘其生气入,则福自归矣。

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